La Coctelera

Camilo Valverde Mudarra

Temas de interés social, politico y religioso, entre otros...

5 Julio 2008

LA LENGUA NACIONAL, OFICIAL Y COMÚN

Varios intelectuales presentan en Madrid ‘El Manifiesto por una lengua común’, suscrito, entre otros, por la historiadora Carmen Iglesias, Albert Boadella, Carlos Castilla del Pino, Luis Alberto de Cuenca, Arcadio Espada, Alberto González Troyano, muchos de ellos próximos a la formación liderada por Rosa Díez Unión, Progreso y Democracia (UPyD), como los escritores y pensadores Mario Vargas Llosa, Fernando Savater, Álvaro Pombo o Carlos Martínez Gorriarán. Reivindicando la importancia del castellano ‘como lengua común para el juego de la democracia’ ‘y su posición asimétrica respecto al resto de lenguas oficiales españolas, de alcance circunscrito a las autonomías bilingües’, reclaman al Parlamento las modificaciones o esclarecimientos tanto constitucionales como estatutarios que garanticen en todos los campos y ‘en todo el territorio nacional’ los derechos de quienes opten ‘por la lengua común’.

Curiosamente, también, en Francia se ha abierto el debate lingüístico. La Academia de la Lengua Francesa pide que se retire el texto sobre la reforma del artículo 1 de la Constitución, que añade a su enunciando que “las lenguas regionales pertenecen al patrimonio francés”. Luego, en el artículo 2 de la Carta Magna, se afirma que “la lengua de la República es la francesa”. El rechazo procede de que “nos parece que colocar la lenguas regionales antes que el francés en la Constitución es un desafío a la lógica y una negación a la república, una confusión del principio de nación y objeto de política”.

En España, el art. 3 de la Constitución de 1978, aunque dice que “El Castellano es la lengua española oficial del Estado. Todos los españoles tienen el deber de conocerla y el derecho a usarla”, ha sido reinterpretado por el Tribunal Constitucional, dejándose llevar de motivaciones políticas, en el sentido de favorecer la inmersión lingüística y convertir lo que era un derecho para los hablantes de una lengua minoritaria, en una obligación y gravamen para los castellano-parlantes residentes en territorios con gobiernos nacionalistas; no es de extrañar que los académicos franceses alerten de las posibles consecuencias que puede traer la modificación constitucional. No cuestionan que las lenguas regionales pertenecen al patrimonio francés y son muestra de “la riqueza de la nación francesa”, pero “las excelentes intenciones pueden expresar y derivar en otras, que no caben en la Constitución Francesa”.

En Francia son lenguas regionales el vascuence, catalán, corso y bretón; desde 1951, la enseñanza facultativa de dichos idiomas está autorizada. Ahora bien, no sucede ni se permite evidentemente, que se imponga a nadie en contra de su voluntad la enseñanza en estas lenguas en lugar del Francés, como pasa en España. En ningún territorio Europeo que haya suscrito de la Carta Europea de Lenguas Regionales –Francia no lo ha hecho- se da la circunstancia de España; esa Carta garantiza el derecho de los hablantes de una lengua regional minoritaria a recibir enseñanza en su lengua materna, pero, de ninguna manera contempla que se impida a los hablantes de la lengua mayoritaria recibir la enseñanza en su idioma nacional, ni siquiera obligándoles a aprender la lengua regional propia del territorio en que residen.

Aquí, paradójicamente el Instituto Cervantes emplea la subvención pública en promocionar el Español en el extranjero y, mientras, tenemos dentro regiones en que se le persigue y se trata de hacerlo desaparecer, también con dineros públicos (MD, Bilbao, Junio, 2008). “Son los ciudadanos quienes tienen derechos lingüísticos, no los territorios”.

C. V. Mudarra

servido por camilovalverde 3 comentarios compártelo

3 comentarios · Escribe aquí tu comentario

Rafaelico

Rafaelico dijo

“Son los ciudadanos quienes tienen derechos lingüísticos, no los territorios”.
Este mandamiento se encierra en dos
Que la imposición trae reacción aún más violenta
Y que terminaremos como el rosario de la aurora
Y mientras sube la popularidad.
¡Anda que si lo hacen bien!
Bueno esto es lo que hay
Rafaelico.

17 Julio 2008 | 01:41 PM

Pedro

Pedro dijo

Popularidad, votos y permanencia, mientras tanto nos sentamos a soportar esta negada y endurecida crisis económica, que nos deja ya hasta sin bolsillos, y esperamos a que amanezca esa aurora, si es que llega.
Saludos

21 Julio 2008 | 07:59 PM

rafaelico-el-corto

rafaelico-el-corto dijo

Artículo nutrido de contenido y mejor exposición
Sin embargo hay muchos que dicen que los que no sean catalanistas que se vayan.
¡Que se vayan ellos
Esta es nuestra casa
El Corto.

21 Julio 2008 | 08:30 PM

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Camilo Valverde Mudarra

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Nacido en Alcalá la Real en 1940 vive entre Granada y Vélez Málaga. Está casado y tiene cuatro hijas. Hizo Humanidades y Filosofía en el Seminario Conciliar de Jaén. Terminó Bachillerato en el Colegio del "Ave María" de Granada, donde también estudió Filosofía y Letras y obtuvo la Licenciatura en Filología Románica. Tras ganar las Oposiciones de Agregaduría y, posteriormente, la Cátedra de Lengua y Literatura Españolas, trabajó en Córdoba y después en Málaga. Años más tarde se diplomó en Ciencias Bíblicas y fue nombrado Profesor de la Escuela Bíblica de la Axarquía, donde imparte clases. La docencia, impartida con vocación y entrega, la lectura amplia y profusa y la pasión por escribir han sido desde siempre su preferencia y dedicación. Ha publicado un manual para Bachillerato, un ensayo sobre la mujer y un libro de de poemas. En publicación, “Consideraciones Lingüísticas”, “Reflexiones Bíblicas”, “La religión del amor más grande” y “Cien Sonetos de amor y quebranto” Tiene escritos doce libros de poemas y algunos ensayos más. Ha escrito y escribe en varios periódicos y revistas y algunas páginas de Internet, como: “blog.votoenblanco.com”, “mediaIsla.gruposyahoo.com”, www. autorescatolicos.org; actualmente escribe en el "Correo de Málaga", en la "Prensa de la Axarquía", en la revista poética "Utopía" y colabora en el "Sur" de Málaga.

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