La Coctelera

Camilo Valverde Mudarra

Temas de interés social, politico y religioso, entre otros...

16 Mayo 2007

LA MODÉLICA TRANSICIÓN

La congoja y la inquietud nos toma; vemos una democracia maltrecha y vejada, que, entre cobardía y cesiones al chantaje, prohibiciones y asuntos irrelevantes, deja, en la aterida intemperie, la liber­tad y los derechos sagrados. Atónitos caminamos bajo el manto nubiloso del reino de las sombras. Nos sobrecoge de incertidumbre y duda este imperante intervencionismo a través de una gestión relativa y, cada vez, más distante de los intereses de los ciudadanos. No saben y no quieren establecer, con firmeza y racionalidad, los fun­damentos de la convivencia.

Es preciso vitalizar la Democracia. “Aún se está a tiempo, todavía se puede recuperar lo perdido. El espíritu conciliador de aquella modélica vía que vino a triunfar en la Transi­ción debe revitalizarse y fortalecerse en el altar del bien común. Los españoles, abrumados de temores en aquel momento crítico, vieron, con alivio, que la instauración de la Monarquía Parlamenta­ria había domeñado defini­tivamente dos si­glos de zozobra política; que había cerrado para siempre el telar de Penélope, que había llegado por fin, a una tierra consistente sobre la que cimentar el progreso, asidos ya a Occidente por la adhesión al Tratado de Washington e insertos en la Unión Europea; asentados en una Constitución libre de revi­siones radicales y de interrogantes angustiosos sobre el ser nacional; superadas las referen­cias hostiles al fatal periodo 1931-39; arrumbados ya, para siempre, los diablos congénitos en el mu­ladar de la historia.“Una Monarquía cuyo mensaje cardinal era trazar una tercera vía entre la República justamente vencida y la dictadura, injustamente vencedora, como habría de decir años más tarde certeramente Julián Marías”

Al ciudadano, le preocupa el rumbo inclinante y la evolución última de nuestro acontecer político, “pues, en Marzo del 2004 la política española se aventuró por una senda radicalmente nueva; el Gobierno Entrante se propuso una ruptura con lo que se venía haciendo trabajo­sa y eficazmente desde 1976, descalificó la Transición en­tendida como tierra firme so­bre la que fundamentar las refor­mas necesarias, negó la terce­ra vía -ni 1931 ni 1939- y, en un arriesgado ejercicio de funambulismo histórico, saltó so­bre nuestra historia reciente, para buscar en los nefastos años treinta del siglo pasado una legitimación que no encon­traba en el presente.

Se han roto ya algunos va­liosos vidrios en este equivoca­do proceso, pero es tiempo toda­vía para recuperar la sensatez, para recordar a los que hoy mandan aquella sabia reco­mendación cervantina de Máese Pedro al muchacho titi­ritero: "Llaneza, muchacho, y no te encumbres", para reem­prender el buen camino del con­senso y de la Transición con la unidad de los dos grandes partidos, hoy temerariamente en­frentados. A colaborar en este empeño van encaminadas es­tas palabras, y a él enderezaré las que pueda decir en el Conse­jo, siempre dentro de los lími­tes y del respeto”. que imponen sus estatutos y su historia y amparado en la inteligente in­dependencia que ha acreditado su Presidente. Espero ser feliz a la manera de Novalis en esta noble Casa que hoy me recibe” (Discurso de Calvo Sotelo en su ingreso en el Consejo de Estado).

Los dos partidos, PSOE y PP, deben tomar el camino del diálogo y la unidad. El tacto recordado del presidente A. Suárez, con su UCD, es un ejemplo.

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justicia

justicia dijo

Modélica transición pero no tanto, modélica pero no tanto. La transición se a convertido en una especie de religión de la que la Constitución es la Biblia y los derechistas sus sumo sacerdotes. La transición hay que verla desde un punto de vista realista, colocándonos en la época. La dictadura franquista, el PCE ilegalizado y la globalización capitalista a la que la burguesía se quería sumar. La transición la hicieron los comunistas junto a los demócratas y a una parte del franquismo que eran los llamados reformistas. Los comunistas se oponían radicalmente a franco, pero los reformistas no lo hacían, los reformistas lo que querían era sumarse al proceso de globalización capitalista y para eso el franquismo era un grave problema.

Además de eso, que la transición no fue para nada una ruptura con Franco, tenemos que tener en cuenta otra cosa, y esa cosa es que el PCE y el PSOE negociaban con unos tíos que a fin de cuentas tenían la pistola sobre la mesa. PCE y PSOE tuvieron que ceder ideales básicos para poder ser legalizados, se desentendieron de sus causas elementales (por ejemplo la republica). Yo puedo comprender al señor Santiago Carrillo, o al señor González o al señor Tierno Galván, ellos tuvieron que hacer eso y la transición hasta sirvió para que no acabásemos a tortas; pero si a tantos años de la legalización del PCE y de la transición los comunistas aún no podemos reclamar cosas tan elementales como la memoria histórica o la republica, entonces es por que no hemos progresado nada.

Yo no creo que una segunda transición que rompa con Franco sea mala, es más, es lo que procede. Yo no creo que sea Zapatero el que deba capitanear esta, y de echo no lo hace, pero esta sería muy positiva. De hecho la transición del 78 quedo incompleta, nos vendieron cosas que no eran: Monarquía por República, Atunomias por Federalismo, burocracias partidistas por soberanía popular, una Iglesia que es una querida del Estado en lugar de una verdadera laicidad, libertad de mercado por Estado de Derecho...

Yo lo que hay en la transición positivo, como por ejemplo lo que se refiere a libertades, garantías sociales, igualdad y justicia, son rastrojos, papel mojado que es continuamente aplastado y pisoteado.

Después de todo, las viejas consignas de los ultra-conservadores: “Por Dios, por la patria y el rey”...siguen siendo sostenidas por la transición, yo creo que España tiene que romper con ese pasado, por eso la idea de una Segunda Transición no me parece tan horrible, dependiendo lo que se debata en esa Segunda Transición.

Saludos!!

3 Junio 2007 | 01:41 AM

Rafaelico

Rafaelico dijo

No se que tiene de malo, Dios, Patria y rey.
Si alguno es republicano no le arriedo la ganancia.
Ya tenemos historia sobre eso.
Patria pues eso ...Patria... España como todos los países del mundo.
Y la iglesia será así o asá pero cuando muere alguien todos van a la iglesia o catedral según la importancia del que palma.
Yo creo que libertad, desarrollo, y paz.
Y lo demás es jugar a las cartas con la vela puesta sobre el barril de pólvora.
Despues diremos como el PADRINO
¿Como hemos llegado a esto
Pues hijo tal como lo estamos haciendo
Mejor dicho como lo están haciendo.
Bueno basta de bla bla...
Cada mochuelo a su olivo
El pez que nos va a tragar, abierta tiene la boca
Rafaelico el triste.

6 Julio 2008 | 08:49 PM

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Camilo Valverde Mudarra

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Nacido en Alcalá la Real en 1940 vive entre Granada y Vélez Málaga. Está casado y tiene cuatro hijas. Hizo Humanidades y Filosofía en el Seminario Conciliar de Jaén. Terminó Bachillerato en el Colegio del "Ave María" de Granada, donde también estudió Filosofía y Letras y obtuvo la Licenciatura en Filología Románica. Tras ganar las Oposiciones de Agregaduría y, posteriormente, la Cátedra de Lengua y Literatura Españolas, trabajó en Córdoba y después en Málaga. Años más tarde se diplomó en Ciencias Bíblicas y fue nombrado Profesor de la Escuela Bíblica de la Axarquía, donde imparte clases. La docencia, impartida con vocación y entrega, la lectura amplia y profusa y la pasión por escribir han sido desde siempre su preferencia y dedicación. Ha publicado un manual para Bachillerato, un ensayo sobre la mujer y un libro de de poemas. En publicación, “Consideraciones Lingüísticas”, “Reflexiones Bíblicas”, “La religión del amor más grande” y “Cien Sonetos de amor y quebranto” Tiene escritos doce libros de poemas y algunos ensayos más. Ha escrito y escribe en varios periódicos y revistas y algunas páginas de Internet, como: “blog.votoenblanco.com”, “mediaIsla.gruposyahoo.com”, www. autorescatolicos.org; actualmente escribe en el "Correo de Málaga", en la "Prensa de la Axarquía", en la revista poética "Utopía" y colabora en el "Sur" de Málaga.

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